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综览中越跨境民族的共同文化
作者: 范宏贵   刘志强  
出版时间:2015年05月
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内容简介
由于中越跨境的各个民族是同一个根发展出来的,居住地区是连在一起的,只是国界把他们分割开,但平日的交往仍很密切,因此有很多文化现象是相同的。民间有“千里不同风,百里不同俗”之说,更何况是在不同的国家,也会出现文化差异。但总的说来,同多异少。社会环境、地理环境、生活环境、历史环境决定物质文化和精神文化的产生、延续、发展、消失,社会环境指的是信仰崇拜的主流与支流,阶级、等级的构成,居支配或统治地位的阶级和等级,主流和居支配地位者成为强势影响力,成为构成某种文化主体的重要因素,次要者就会产生派生的文化,非主流的文化。地理环境指的是居住地的山川河流,气候环境。生活环境指的是该地居民获取生活资料的来源,如从农业生产获取,从畜牧业生产获取,从狩猎业生产获取,从水产业生产获取。历史环境指的是在历史的发展进程中出现了某种新因素,丰富或在枝节上改变了某种文化。从横向来说,这些环境就形成当时文化的异同,从纵向来说,就形成历史的差异,先后的异同。文化不是一成不变的,随着时间的推移,有的文化会得到丰富,有的会削弱,慢慢消失。鼻饮在汉代已有记载,壮族先民在唐宋时期很盛行鼻饮,到明代没有记载了。奇怪的是,越南......
作者简介
<p>范宏贵,汉族,原籍广西龙州人,1934年出生于云南省开远县。现任广西民族大学东南亚语言文化学院教授,百色学院特聘教授。1992年享受国务院有突出贡献专家政府特殊津贴;1995年获广西优秀教师荣誉称号;2001年获全国优秀教师荣誉称号;2007年被评聘为广西民族大学资深教授;2010年教师节获八桂名师荣誉称号。已出版专著7本、合著13本,译著3本,发表200余篇论文,29篇译文。荣获省部级以上社科优秀成果奖一等奖一项,二等奖五项,三等奖一项。</p>
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    罗音 V

    (云南师范大学)
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