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中国诗词史的性别面貌
作者: 刘咏聪  
出版时间:2012年07月
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内容简介
“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《论语·阳货》中记载孔子的这段话,说明在中国,诗歌的地位非常高,因而对诗歌的历史书写也一直是学者非常关注的问题。但是,尽管不少学者主张《诗经》中的不少作者都是女性,似乎已经建立了女性书写的正当性以及性别意识的宽松性,但是,真正提出性别议题,并用以检视中国诗史(广义的诗,也包括词)的书写,则就会发现,这还是一个有待开拓的领域。中国传统的诗歌批评,以诗话、词话和选本为基本形态。尽管这一类著作往往比较零碎,不成系统,但统而观之,仍有一个整体的脉络,是古代形态的诗词史。总的来说,在这样的著作中,性别的声音比较细微,不仅女作家大多以“群芳谱”的面目出现,男作家笔下的女子类型,也经过了一定的选择,因而呈现出一定的套路。现代意义上的诗词史,虽然内容更加丰富,结构更加宏大,和古代诗歌批评相比较,仍然有着一脉相承的地方。以通史而言,在几千年的脉络中,能够进入作者视野的性别内容非常有限。至于断代史,尤其是进入明清以后的断代史,在这方面有所弥补,不过涉及女性,大多也是点缀。在男作家的文本中,最经常出现的女性形象是思妇。这又可以分为两个层面。一是实际生活中的女性......
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