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关于康有为和戊戌变法维新的指导思想问题
出版时间:2010年04月
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内容简介
长期以来,我们的历史教科书都把康有为的《新学伪经考》、《孔子改制考》说成是戊戌维新的指导思想和理论基础,这是不符合历史事实的。康有为的“两考”在当时虽如梁启超所说的在学术思想界引起震动,但除康门弟子和少数人外,它们几乎受到新旧人物的一致反对。朱一新、洪良品、翁同龢、孙家鼐、张之洞、陈宝箴、王先谦、叶德辉,甚至张荫桓、郑孝胥、陈庆年、章太炎都对康有为的学说不以为然。“两考”也先后被朝廷以上谕的形式诏令毁版,连光绪皇帝和他身边主张变法的大臣都影响不了,难道会成为这场变法维新运动的指导思想?这本来是不言而喻,无须辨析的。但是,既往有关戊戌维新历史的著述总把康有为视为戊戌维新运动的领袖,康有为的著作因而理所当然成为这场维新变法运动的理论指导。笔者近年在翻阅资料的过程中,发现在百日维新时期,光绪皇帝为推行新政所颁发给京城内外臣工的上谕,除各项改革措施外,就书籍而论,仅有冯桂芬的《校邠庐抗议》和张之洞的《劝学篇》,这两本书在当时的影响也是最大的。虽然朝廷对这两本书所持的态度稍有差别,但其从中寻找理论依据以统一官员......
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